من از صفحه 2 تا 5 رو تایپ کردم بیا!!
23-رخت:سمبل نگاه های ساده و بار
دانش و غبار عادات است و به لحاظ اصطلاحات عرفان قدیم اشاره به خلع(در برابر
لبس)رخت ها را بکنیم،آب در یک قدمی است.
24-آبی:صاف و آشکار کردن،بی غل و غش بودن را هم به ذهن متبادر می کند،آسمان
آبی صاف و بی ابر است قلب حقیقت باید آبی باشد-رمز احساسات مذهبی،عصمت و تقدس و
حکمت
25-صنوبر:مثل سرو رمز زندگی و هستی،تازگی
پشت سر پنجره با سبز صنوبر بسته است
26-دریا:رمز زندگی و هستی،تازگی لب دریا
برویم،تور در آب باندازیم،و بگیریم طراوت از آب
27-کبوتر:رمز روح و آزادی و
پرواز و نهایت زندگی
28-دهکده:سمبل زندگی است.
29-انگور:گاهی مثل باروری و گاهی مثل قربانی کردن و فدیه دادن است و گاهی مثل
بره خدا(مسیح) است. مرگ با خوشه انگور می آید به دهان
30-مرگ:گاهی همان زندگی است و مثلا مادر شاعر است که مشغول چیدن ریحان
است:مادرم ریحان می چیند
31-چپر:رمز حدود و مرز و تاریخ زندگی است.
در نبندیم به روی سخن
زنده ی تقدیر که از پشت چپر های صدا می شنویم.
32-پرده:همان حجاب است و لبس که در عرفان سنتی چهره ی حقایق را مخدوش کرده
است.پرده را برداریم و بگذاریم که احساس هوایی بخورد.
33-راز گل سرخ:رمز و راز هستی کار
ما نیست شناسایی راز گل سرخ
34-گل سرخ:اساسا رمز کمال است و از این رو به هر چیز کامل و متعالی از قبیل
دل،
بهشت معشوق دلالت دارد.کار ما شاید این است که افسون گل سرخ شناور باشیم.
35-نم زدن:کنایه از تازگی و طراوت بخشیدن
36-باد:در شعر سهراب سپهری،حکمت آفرین و موجب فکر وخاطره است.و خواهیم کتابی
که در آن باد نمی آید.
37-رگ پنهان:آرزوی مبهم دچار آن رگ
پنهان رنگ هاست
38-ماهی:رمز سالک و دریا رمز هستی است. اگر ماهی کوچک دچار آبی دریای بیکران
باشد.
39-آب:رمز تازگی و نگاه های تازه ونیلوفر رمز عارف است.
اگر چه منحنی اب بالش خوبی است برای
خواب دل اویز طرد نیلوفر
همیشه فاصله ای است
40-رمز معرفت و اشراق:و او و ثانیه ها روی نور می خوابند.
41-هزار و یک:اشاره به ابهام است.امور هرچه پیچیده تر باشد اسمهای بیشتری
دارند چنان که خداوند هزار ویک اسم دارد و گفته اند نهایت کوشش انسانی علم به هزار
اسم از اسامی الهی است و به هر حال یکی(اسم اعظم)نا شناخته می ماند.
و خوب میدانند که هیچ ماهی هرگز هزار ویک گره رودخانه را نگشود
42-قدم:رمز سیر وسلوک مرا سفر به کجا
می برد؟کجا نشان قدم نا تمام خواهد ماند.
43-گشودن بند کفش:کنایه از به مقصود رسیدن و توقف و استراحت.
44-شراب:در ادبیات عرفانی متحصن است چون عقل سوز است و عقل محال اندیش محاسب
را نابود می کند. شراب باید خورد.
45-جوانی:کنایه از تازگی و در
جوانی یک سایه راه باید رفت.
46-سایه:رمز خنکی و طراوت و عدم تفکر
47-هدهد:در متون عرفانی ما مثلا منطق الطیر،رمز مرشد و شیخ آگاه جالب این است
که به هدهد مرغ آب شناس می گویند چون در بیابانها جای اب را در اعماق زمین برای
سلیمان مشخص می کرد:
هدهد ز اب زیرزمین اگه است لیک از
دام بر فراز زمین اگهیش نیست
من از کدام طرف می رسم
به یک هدهد؟
48-اب:رمز دانش
49-باد:رمز بیداری و حکمت
50-شیروانی:رمز ذهن وسر
و در مصاحبه باد وشیروانی ها اشاره ها به سر اغاز هوش بر می گشت
51-فصل:سمبل عمر و با نشستن یک سار
روی شاخه ی یک سرو کتاب فصل ورق میخورد
52-نوشدار:رمز حقیقت و مثل اب
تمام قصه سهراب و نوشدارو را
53-سدر کهن:رمز تمدن وچند زارع
لبنانی که زیر سدر کهن سالی نشسته بودند
54-جوهر پنهان زندگی:عرفان و
عشق و خداست. و راه دور سفر،از میان ادم و
اهن به سمت جوهر پنهان زندگی می رفت.
55-یک رنگ بی کرانه:سمبل حقیقت و عرفان و ملکوت
و راه دور سفر،از میان ادم و اهن به بی کرانگی یک رنگ سفر را به زمین های استوایی برد
56-فصل:رمز زندگی که سنگ عزلی من
در کدام نقطه ی فصل است.
57-چمن:انسان رشد کننده و در ضمیر چمن جوی یک مجادله جاری است و در ضمیر
چمن(انسان رشد کننده) به جای جوی پاکی و سرسبزی و رشد وعرفان،کشمکش جاری است زیرا
هنوز ضمیر انسان جهان را به بد و خوب تقسیم می کند و هنوز به وحدت نرسیده است.ضمیر
انسان به خود اگاه و نا خود اگاه تقسیم می شود و تعالی حقیقت وقتی است که این دو
یکدیگر را بشناسند و به وحدت برساند.
58-محو:در مقابل اثبات از اصطلاحات عرفان سنتی است.در نزد صوفیان عبارت از محو
اوصاف عادت است و اثبات عبارت است از ثابت کردن اوصاف قلب
59-گنجشک:رمز هندو است و من مفسر
گنجشک ای دره ی گنگم
شاعر می گوید من کسی هستم که اعمال آیینی هندوان را در رود گنگ برای شما تفسیر
می کنم و تفسیر او این است که این شستشو،برای محو کردن غبار عادات است.
60-رگ یک حرف:کنایه از ذکر و گاه در
رگ یک حرف خیمه باید زد
61-پنجره:سمبل ارتباط است زنی شنید
کنار پنجره امد،نگاه کرد به فصل
62-مسیر سپیدار:کنایه از راه معرفت و حقیقت
و در مکالمه ی جسم ها مسیر سپیدار
چقدر روشن بود!کدام راه مرا می برد به باغ فواصل
63-باد:رمز اگاهی و حکمت افرین صدای
باد می اید عبور باید کرد
64-کفش:رمز مرگ
و کفش های مرا تا تکامل تن انگور پر
از تحرک زیبایی خضوع کنید.
65-انگور:رمز مرگ
66-کبوتر:به سبب بال و پر زدن و رفتن و امدن مکرر،رمز مرگ و زندگی تواما
67-انگور:سمبل مرگ
و کفش های مرا تا تکامل تن انگور پر
از تحرک زیبایی خضوع کنید
68-کفش:در نظر قدما نشانه ی ازادی بود.
69-چلچله:سمبلی برای سیر و سفرهای روحانی(نام دیگر ان پرستو)زیبایی پرواز تیز
او معروف است فقط در بهار دیده می شود و مدام در جنب و جوش و حرکت و عبور است و در
مدت کوتاه عمر خود قراری ندارد.
70-انگور:انگور معرفت و نور است زیرا شراب در ایین های رمزی و تاویلی و زایل
کننده عقل متعارف و عطا کننده یحکمتی دیگر است.انگور در سمبولیسم سپهری گاهی مرگ
است،نشانه ی شراب و مرگ یکی است.شراب از نظر بی حرکت کنندگی و انتقال به عوالم
دیگر به مرگ تشبیه شده است.
و کفش های مرا تا تکامل تن انگور پر از تحرک زیبایی خضوع کنید اما سراینجا مرگی
است که به حیات و معرف دیگر منجر می شود.
71-حماسه:رمز جهان اسرار امیز نخستین است.(نخستینه ها در شعر او پاک و بی دروغ
و حکمت افرینند.)
72-صدای ناشناس:در متون رمزی تاویلی مربوط به عالم مغیبات،مرگ است.صدایی است
که از اعماق وجود خود شخص بیرون می اید اما ریشه ی ان از خود شخص بیرون است و به
فراسوها می رسد.این صدا یک آرکی تایپاست،یک تکرار کهن و منشا ان محتویات ذهن نا
خداگاه جمعی است.
پشت تبریزی ها غفلت پاکی بود،که صدایم میزد پای نیزاری ماندم،باد می امد گوش دادم چه کسی با من حرف میزد؟دور ها اوایی
است،که مرا می خواند
73-خواب:سمبل مرگ و غفلت
74-بهار:سمبل رویش و سرزندگی
75-مجازا به معنی سر بالش من پر
اواز چلچله هاست
76-اسمان:به مجاز،روشنی و زلال صبح و سپیده
صبح شد، افتاب امد در گشودم:از
اسمان افتاد در لیوان ا باب را با اسمان خوردم
در شعر سهراب می توان اسمان را به علاقه ی حال و محل دکان وجز مجازا پرتو هم
گرفت.
77-جنگل:سمبل مرگ و ارامش و حکمت و روحانیت
78-جنگل:رمز نا خوداگاه
برف و سرما سمبل مرگ و روح و بی حرکتی و ارامش
79-اسب:مظهر تن و حیات مادی و عقل متعارف.گاهی رمز ارزوها و غرایز است.بیانگر
سمت جادویی ادمی است.
80-دهکده:سمبل دنیا و زندگی و قصر عمیق و ساکت.
81-مقصد سمبلیک:بیشتر متمایل به جهت زندگانی روحانی متعالی است.اصولا در تفکر
سهراب(مطابق با سنن عرفانی)بین مرگ وزندگی تفاوتی نیست و ان دو ادامه یکدیگرند.
زندگی بال وپری دارد با وسعت مرگ
82-باد:حکمت اموز و اگاهی بخش است و با روح ارتباط دارد.
83-درگاه واستانه:رمز انتقال و تعالی است.درگاه مثل اتحاد وافتراق در جهان
زمین واسمان است و به طور کلی در ان یک جنبه ی دوگانگی است.
84-طلا:رمز شکوه وجلال و ثروت
85-کندر:رمز نبوت
86-صمغ عطر اگین مر:رمز شکنجه و عقوبت
87-دوست:علاوه بر یار جسمانی به یار روحانی نیز اطلاق می شود.
88-سخن اب:کنایه از تازگی
89-لحن زمین:کنایه اصالت و بدویت
90-ورق زدن:استعاره از نشان دادن،گشودن.
و دست ها هوای صاف سخاوت را ورق زد
91-انحنای وقت:انحنای وقت می تواند نقطه ی عطف باشد.و عاشقانه ترین نقطه ی عطف
خود را.
92-باران:شوینده گرد و غبار عادات و تازه کننده
و او به شیوه ی باران را
پر از طراوت تکرار بود
93-سبد:استعاره از همه ی امکانات
و بار ها دیدم که با چقدر سبد برای چیدن یک خوشه بشارت رفت
جستجو....
کل نمایش:
